A tra­vers cette pièce hom­mage à la cri­tique de danse, artiste et mili­tante amé­ri­caine Jill Johns­ton, Pau­line L. Boul­ba éclaire une autre his­toire de la danse.

Avec J.J., nous voi­là plon­gés dans l’effervescence artis­tique du New York des années 1960–70 à la décou­verte de Jill Johns­ton, à la fois cri­tique de danse et per­for­meuse, dans le sillage d’artistes d’avant-garde tels que Yvonne Rai­ner, Robert Mor­ris, John Cage ou encore Debo­rah Hay. Qua­si incon­nue en France, elle appa­raît pour­tant dans deux films d’Andy Warhol qui, entre autres docu­ments, servent de base au pro­jet J.J. Artiste et cri­tique, elle était une artiste de la cri­tique qui fai­sait œuvre de sa sub­jec­ti­vi­té à tra­vers une écri­ture drôle et poé­tique et un sens assu­mé de la for­mule… « Toutes les femmes sont des les­biennes sauf celles qui ne le savent pas encore », c’est d’elle. Deve­nue homo­sexuelle, Johns­ton délaisse bien­tôt la cri­tique pour le mili­tan­tisme fémi­niste. Fas­ci­née par cette figure dont la tra­jec­toire met en lumière « une his­toire de la danse gouine et queer », Pau­line L. Boul­ba lui rend hom­mage à tra­vers un pro­jet en trois volets (une pièce, un livre et un film), réa­li­sé avec la per­for­meuse Ami­na­ta Labor, la réa­li­sa­trice Lydia Ama­rouche et les autrices Nina Ken­nel et Rosan­na Puyol, où se mêlent vraies et fausses archives. Entre docu­men­taire et fic­tion, reven­di­quant elle-même un point de vue sub­jec­tif, Pau­line L. Boul­ba pro­cède par collage/montage de textes, de prises de paroles et de gestes per­for­ma­tifs quitte à fabri­quer des docu­ments pour com­bler les trous dans la bio­gra­phie de son aînée. Jill Johns­ton devient ain­si un véri­table per­son­nage per­met­tant de faire entendre les voix dis­si­dentes d’une autre his­toire de la danse.

Artiste et cher­cheuse en danse, Pau­line L. Boul­ba tra­vaille depuis 2015 à ce qu’elle nomme des « réceptions performées », autre­ment dit des pièces chorégraphiques qui prennent appui sur des œuvres d’autrui qui l’ont marquée. Plu­ri­dis­ci­pli­naires, ses créa­tions com­binent dif­fé­rents médiums tel que le geste, la prise de parole, le texte pro­je­té et la vidéo. Impli­quée dans plu­sieurs col­lec­tifs, sa démarche arti­cule pra­tiques mili­tantes et pra­tiques artis­tiques. L’oralité y tient une place impor­tante, que ce soit dans les ate­liers menés en Seine-Saint-Denis avec Lydia Ama­rouche ou dans les pra­tiques sonores (groupe de musique et émis­sion de radio) qu’elle fabrique avec Ami­na­ta Labor. Elle inter­vient régu­liè­re­ment à l’Université Paris 8, au CNSM de Paris ou encore au mas­ter Exerce du CCN de Montpellier.